2008年5月19日 周一

游船真正抵達朝天門(mén)碼頭是在物業(yè)時(shí)分，早上用過(guò)了早餐，和早就等在游船大廳的地導小王碰頭后，八點(diǎn)左右我們準時(shí)下船了。小王是個(gè)很漂亮的女孩，先帶我們在朝天門(mén)廣場(chǎng)觀(guān)光。

朝天門(mén)位于重慶城東北長(cháng)江、嘉陵江交匯處，襟帶兩江，壁壘三面，地勢中高，兩側漸次向下傾斜。始建于西漢，扼要兩江，是長(cháng)江上游第一大港，也是長(cháng)江上游重要的經(jīng)濟樞紐。明初擴建重慶舊城，按九宮八卦之數造城門(mén)十七座，其中最大的一座即朝天門(mén)。門(mén)上原題“古渝雄關(guān)”。因此門(mén)隨東流長(cháng)江，面朝天子帝都南京，于此迎御差，接圣旨，故名“朝天門(mén)”。自1891年3月重慶開(kāi)埠，海關(guān)在朝天門(mén)附近正式開(kāi)關(guān)征稅以來(lái)，一直是重慶對外開(kāi)放的象征，是重慶水路交通的總樞紐。1949年“九二”大火，將朝天門(mén)附近2千米的區域化為一片廢墟。如今建成的宏偉的朝天門(mén)廣場(chǎng)，如一艘乘風(fēng)破浪艦船的艦頭，帶著(zhù)重慶駛向輝煌的未來(lái)，在廣場(chǎng)上俯看兩江匯流，是觀(guān)兩江風(fēng)景的絕佳去出。朝天門(mén)碼頭左側嘉陵江納細流匯小川，縱流1119千米，于此注入長(cháng)江。放眼望去，碧綠的嘉陵江水與褐黃色的長(cháng)江水激流撞擊，清濁分明，形成“夾馬水”風(fēng)景，據小王介紹說(shuō)，這也是重慶發(fā)明鴛鴦火鍋的靈感來(lái)源！姑妄聽(tīng)之吧～呵呵～

下一個(gè)景點(diǎn)是重慶人民大會(huì )堂，它位于人民路學(xué)田灣，是重慶市最大的劇場(chǎng)，和新修建的三峽博物館遙相對望。1950年動(dòng)工興建，1953年竣工。初名“中蘇大樓”，后改名為“西南行政委員會(huì )大禮堂”，1955年改現名。大禮堂占地6.6萬(wàn)平方米，建筑面積2.5萬(wàn)平方米，分禮堂、南樓和北樓三部分。其中禮堂占地1.85萬(wàn)平方米,禮堂高65米。大廳高55米，內徑46.33米。正廳內設大型舞臺一座，四周環(huán)繞五層挑樓，四樓一底共4206個(gè)座位。

大禮堂的參觀(guān)門(mén)票為5元/位，進(jìn)得大禮堂，就有講解員介紹，大禮堂采用明清兩代的建筑特色,其主要特點(diǎn)就是采用中軸線(xiàn)對稱(chēng)的傳統辦法,配以柱廊式的雙翼,并以塔樓收尾,立面比例勻稱(chēng)。建筑華麗、莊嚴,雖不完全實(shí)用,但它給人一種精神上的凝聚力和威懾力,是建筑結構中最高等級的代表,是繼北京和沈陽(yáng)故宮后的精美奇巧的東方建筑。大禮堂取中西合璧之建筑風(fēng)格，主體部分仿北京天壇祈年殿及天安門(mén)形式，配以廊柱式的南樓、北樓。一色綠色琉璃瓦頂，大紅廊柱，淤塞欄桿。大門(mén)為一大牌坊。曾先后接待過(guò)蘇聯(lián)、日本、朝鮮、印度、羅馬尼亞、南斯拉夫等國的大型文藝表演團體，是重慶市中外文化交流的重要場(chǎng)所。

1987年,一部由英國皇家建筑師學(xué)會(huì )和倫敦大學(xué)著(zhù)名專(zhuān)家教授共同主編增訂出版的經(jīng)典著(zhù)作<<比較建筑史>>一書(shū),首次向世界介紹了新中國建立后國內著(zhù)名建筑共43項,其中重慶人民大禮堂排列第二位。

我們下一個(gè)景點(diǎn)是瓷器口古鎮，最早知道磁器口，是在看《紅巖》時(shí)得知的，那是華子良經(jīng)常買(mǎi)菜，擔鹽巴，挑醬油，和地下黨聯(lián)系并順利脫險的地方�，F在鑫泰雜貨鋪門(mén)口就有華子良的雕塑和人物說(shuō)明。

磁器口古鎮（原名龍隱鎮），位于重慶城西14公里的嘉陵江畔，以出產(chǎn)瓷器而得名。在1918年地方商紳集資在青草坡創(chuàng )建了新工藝制瓷的“蜀瓷廠(chǎng)”，瓷器質(zhì)地很好，品種繁多，名聲漸大，產(chǎn)品遠銷(xiāo)省內外。漸漸地“磁器口”名代替了“龍隱鎮”�，F已發(fā)現古窯遺址20余處。自明、清時(shí)期以來(lái)磁器口古鎮名揚巴蜀大地。昔日這里是一個(gè)熱鬧非凡的水陸碼頭，為嘉陵江下游物資集散地。那經(jīng)千年不變的濃郁純樸的古風(fēng)，令其成為重慶江州古城的縮影和象征。
古鎮磁器口有12條街巷，街道兩旁大多是明清風(fēng)格的建筑，地面由石板鋪成，沿街店鋪林立。商貿集中在大碼頭和靠碼頭的金蓉正街。嘉陵江中上游各個(gè)州、縣和沿江支流的農副土特產(chǎn)在此中轉集散，重慶城的一些大商客在碼頭設店收購。輸出以棉紗、布匹、煤油、鹽糖、洋廣雜貨、日用百貨、五金顏料、土碗土紙和特產(chǎn)煙絲等為大宗。在重慶作為陪都時(shí)期，據統計有商號、貨棧和各種作坊達1670多家，攤販760多戶(hù)。每天都有300多艘（船均載重10噸）貨船進(jìn)出碼頭。全年中商貿最興旺的是枯水季節（舊歷八月至次年四月），碼頭河壩搭建起臨時(shí)街道，有上河街、中河街、下河街，還有專(zhuān)業(yè)性的木竹街、鐵貨街、陶瓷街和豬市、米市。碼頭上萬(wàn)商云集，擁擠不通。除大碼頭外，還有歷史悠久的4家絲廠(chǎng)，一家制呢廠(chǎng)，24兵工廠(chǎng)（現特鋼廠(chǎng)），25兵工廠(chǎng)（現嘉陵廠(chǎng)），都設有自己的貨運碼頭。碼頭上從早到晚，水陸兩路，商旅川流不息，裝卸搬運，絡(luò )繹不絕。行商坐商，批零量購，貨暢其流。大碼頭右側的豆芽灣，是米糧幫、木材幫、篾貨幫、煤炭幫的地盤(pán)。與碼頭河街相鄰的是鐵貨街、豬市、雞鴨蛋市和鹽市口。各行業(yè)的同業(yè)公會(huì )都有事務(wù)所，食品糕點(diǎn)業(yè)26家，棉紗布業(yè)20家，茶館酒館116家。昔日磁器口碼頭的繁榮景象，至今還深深地留在“老重慶”的記憶里。當年留傳這樣一首民謠：“白日里千人拱手，入夜后萬(wàn)盞明燈。”“千人拱手”：是形容每天都有上千只船上的舶公和船夫劃著(zhù)船向碼頭�？�。“萬(wàn)盞明燈”：是指形容碼頭上商賈云集，入夜后各自點(diǎn)亮油壺、電石燈和汽燈如繁星閃爍。1997年，重慶新發(fā)行的一套《最后的回憶》地方磁卡，與解放碑、通遠門(mén)、臨江門(mén)并列的就是磁器口大碼頭，有“小重慶”之稱(chēng)，現在依然可見(jiàn)國民黨主席林森先生所書(shū)的“小重慶”石碑。

古鎮磁器口，從老人們的敘談中得知，古鎮昔有“三多”：廟宇多、名人足跡多、茶館多。在磁器口，幾乎所有的人都知道“九宮十八廟”之說(shuō)，寶輪寺、云頂寺、復元寺、文昌宮……不一而足。在小巷穿行，只要發(fā)現殘墻斷垣，向居民打聽(tīng)，準會(huì )得到這樣的答復：“這里原來(lái)是個(gè)廟子。”昔日，在這里香會(huì )、廟會(huì )、花會(huì )，以及正月龍燈、清明風(fēng)箏、端午龍舟、七月河燈、中秋賞月、重陽(yáng)登高等，一年到頭從不間斷。在老百姓中流行著(zhù)這樣一句話(huà)：“初一十五廟門(mén)開(kāi)，燒香拜佛請進(jìn)來(lái)。”現在得以保存下來(lái)且較完好的只有“寶輪寺”，“寶輪寺”建于唐初，大雄寶殿正梁上刻有“尉遲恭建修”字樣。寺地范圍較大，由大雄寶殿，至馬鞍山，一直到童家橋，都是寶輪寺范圍，到處都修建有神殿廟宇，氣勢恢弘。有僧侶300多人，香火旺盛。此寺毀于明末清初，張獻忠入川時(shí)，把廟宇幾乎燒盡，僅存大雄寶殿。后經(jīng)培修川主殿、觀(guān)音閣、天王殿及禪房。大雄寶殿的殿柱是約兩人合抱的馬桑樹(shù)，其余殿宇的柱子直徑不過(guò)一尺大小。而大雄寶殿的建筑內外結構未用一顆鐵釘，且是全木結構。殿中兩樁刻有盤(pán)龍抱柱，栩栩如生。最奇的是兩柱基石，一柱凸出地面尺許，一柱凹下幾寸，但兩柱平衡，歷時(shí)千年之久，全殿無(wú)歪斜之影，真可謂天工巧匠，堪稱(chēng)一絕。大雄寶殿佛爺座像前一井，可通嘉陵江河邊的“九石缸”，曾有人以鴨投入井內，事后在“九石缸”發(fā)現。此井在平時(shí)用石鼓蓋上的。最使這千年古鎮增色不少的是，有不少的名人來(lái)過(guò)磁器口古鎮，不少已成為老人們回憶的佳話(huà)。傳說(shuō)明朝初年朱元璋之孫允炆皇帝被四叔燕王朱棣篡位，削發(fā)為僧來(lái)重慶，隱避于寶輪寺，天王殿墻上有“龍隱禪院”四個(gè)大字。故將原“白巖鎮”改名為“龍隱鎮”。龍隱鎮方園三十余華里，上至井口，下至李子壩為界。到20世紀初四川總督劉湘到磁器口，開(kāi)辦了煉鋼廠(chǎng)、機修廠(chǎng)，成為四川最早的煉鋼基地。在抗日戰爭時(shí)期省立教育學(xué)院在磁器口辦學(xué)時(shí)，學(xué)貫中西的國學(xué)大師吳宓在這里任教，除傳道授業(yè)、著(zhù)書(shū)立說(shuō)之外，偶爾也會(huì )到鎮中心的茶館去坐坐，一邊品茶，一邊與茶客擺擺“龍門(mén)陣”，了解民情與社會(huì )。著(zhù)名的諾貝爾物理學(xué)獎獲得者，美籍華人丁肇中，在抗戰時(shí)期就曾就讀磁器口正街寶善宮內的嘉陵小學(xué)。磁器口鳳凰山作為國民政府教育部美術(shù)委員會(huì )駐地，聚集了徐悲鴻、傅抱石、王臨乙、張書(shū)族、豐子愷、宗白華等眾多的全國知名的美術(shù)家及美學(xué)家。
在古鎮磁器口最有特色的一景是茶館。昔日在這千年古鎮，隨處可見(jiàn)茶館。當年的水手、袍哥大爺、閑雜人等都喜愛(ài)出入此間，茶館成了龍蛇混雜之地。在陪都期間，這一個(gè)小鎮茶館達100多個(gè)。其特色是“書(shū)場(chǎng)茶館”，又稱(chēng)藝人茶館，是品茗欣賞民間藝術(shù)的地方。書(shū)場(chǎng)茶館戲曲品種不少：有川劇坐唱（打圍鼓）、四川清音、四川竹琴（揚琴）、荷葉清唱更普遍是說(shuō)書(shū)茶館。坐茶館的人絡(luò )繹不絕，座無(wú)虛席。賣(mài)報的報童：‘賣(mài)報，賣(mài)報”的喊聲不絕于耳。姑娘和大嫂們：“賣(mài)瓜子，南瓜子，葵瓜子，賣(mài)花生，磁器口的鹽花生！”叫賣(mài)聲清脆響亮。特別是晚上能在茶館登臺說(shuō)書(shū)的人，都是上品的高手，所以人們稱(chēng)之為“品仙臺”，都是掛牌說(shuō)書(shū)，看誰(shuí)有絕技高招，誰(shuí)能爭取更多的茶客，誰(shuí)就能得到“紅包”。哪一位說(shuō)書(shū)人講得好、茶館的生意必定會(huì )更加興隆、老板自然高興，說(shuō)書(shū)人得的紅包就越厚實(shí)。直到如今，茶館仍是磁器口一景，百來(lái)米長(cháng)的老街便有13家茶館，家家茶客滿(mǎn)座，古風(fēng)猶存。名特小吃毛血旺、軟燴千張、椒鹽花生被譽(yù)為磁器口的“三寶”。進(jìn)古鎮時(shí)大家都還空著(zhù)手，但是一圈下來(lái)，我們各個(gè)滿(mǎn)載而歸。

午飯是在小天鵝巴渝食府店吃的自助火鍋，飯后前往由小天鵝集團投資的洪崖洞休閑景區。

洪崖洞位于重慶市核心商圈解放碑滄白路、長(cháng)江、嘉陵江兩江交匯的濱江地帶，坐擁城市旅游景觀(guān)、商務(wù)休閑景觀(guān)和城市人文景觀(guān)于一體。以最具巴渝傳統建筑特色的“吊腳樓”風(fēng)貌為主體，依山就勢，沿江而建，讓解放碑直達江濱。在洪崖洞游玩的游客可乘坐扶梯或觀(guān)光電梯直上解放碑或達到洪崖洞的任何一層樓。它由上至下，由內至外融匯貫通，形成“風(fēng)情街中商業(yè)城，懸崖城中洋貨街”的立體式空中步行街。

出了洪崖洞，步行不遠就到

重慶的標志性建筑之一解放碑，碑通高27.5米有旋梯可達頂端。該碑落成于1940年3月12日孫中山紀念日，原為低矮的木結構。1945年抗戰勝利后重建，題名為“抗戰勝利紀念碑”。1950年由劉伯承改題為“重慶人民解放紀念碑”。解放碑四周商鋪林立，是重慶最老的商業(yè)中心。

下午3點(diǎn)許，我們到了重慶的江北機場(chǎng)，坐上航FM9470回上海，順利結束了本次旅程。

(重慶人民大會(huì )堂)

(磁器口古鎮)

(洪崖洞)

(解放碑)

(朝天門(mén)廣場(chǎng)-兩江合流)