偏巖古鎮

時(shí)間：2009-11-25  來(lái)源：fzflxx.com  作者：cqw.cc 我要糾錯

坐落在北碚金刀峽下峽口黑水河畔的偏巖古鎮，清代稱(chēng)為“接龍場(chǎng)”，在康熙年間，因常有山洪爆發(fā)成災，民間傳說(shuō)系孽龍出山興風(fēng)作浪，遂將此地取名為“接龍”，以示平安吉祥。接龍場(chǎng)上場(chǎng)橫街處有一高30米的懸崖向西北方向傾斜，人們將此稱(chēng)為“偏巖”，偏巖鎮因此而得名。建鎮300多年來(lái)，基本保持了古鎮的建筑特色。有老街區、古戲臺、禹王廟、古客棧、古石橋、玉屏書(shū)院等老建筑；有打連響、山歌會(huì )、秧歌舞等民間藝術(shù)；有木雕、石雕、鐵器、服飾等民間工藝。

偏巖古鎮是重慶通往華瑩古道上的一座工商古鎮，昔日商賈云集，商貿繁容，名播川峽湖廣。雖經(jīng)數百年的時(shí)代變遷，但其街道、建筑、民風(fēng)、市情仍然保留著(zhù)昔日古樸、優(yōu)雅的風(fēng)貌。古鎮依山傍水而建，幢幢木屋磚舍依山分布，重重疊疊，錯落有致。一條蜿蜒曲折的黑水灘河緊緊環(huán)抱著(zhù)古鎮，緩緩流動(dòng)的河水清澈見(jiàn)底，河岸高大粗壯的黃葛樹(shù)疏密相間。這些百年老樹(shù)，盤(pán)根錯節，棵棵枝繁葉茂，像巨大的傘遮天蔽日，掩蔭著(zhù)傍水而筑的民居小舍。民間小舍的后門(mén)，建有小石梯與河灘相通，共人們下河取水、漿洗、垂釣⋯⋯小石橋連接著(zhù)新街與老街，清澈的河水倒映著(zhù)蔥郁的黃葛樹(shù)，幾個(gè)女子正在延伸至河里的石階上洗衣，筆者幾乎要懷疑自己是否正置身于江南的水鄉了。轉過(guò)偏巖古鎮的橫街，空間會(huì )變得格外高朗開(kāi)闊，這里是古鎮的公眾集合之地—禹王廟與戲臺。禹王廟是一縱向木穿斗大堂式建筑，灰瓦粉墻，樸素大方。堂內曾供禹王牌位與塑像。每年的春節這幾天，這里天天上戲。

偏巖古鎮上人來(lái)人往，很是熱鬧，一間挨著(zhù)一間的茶館里，人們喝茶、聊天、打麻將。正當記者感嘆古鎮生活的愜意以及喧鬧時(shí)，一位在街邊賣(mài)草鞋的老人說(shuō)：“今天趕場(chǎng)呢。要過(guò)年了，買(mǎi)年貨來(lái)了。”是的，除了肉攤前的人多，就是賣(mài)糖、酒等副食的店鋪最擁擠，還有就是賣(mài)對聯(lián)、年畫(huà)的地方圍了一圈的人。除了這些，人們都無(wú)一例外地挑選了印有“大吉大利”的紅包。一位買(mǎi)了年畫(huà)的老人告訴記者，“貼門(mén)神”大有文章。傳說(shuō)中只要貼上門(mén)神，有他們守住門(mén)戶(hù)，大小惡鬼就不敢入門(mén)為害。門(mén)神分三類(lèi)：大門(mén)門(mén)神、街門(mén)門(mén)神、屋門(mén)門(mén)神。門(mén)神像一文一武左右門(mén)扇各一張。偏巖的人們最?lèi)?ài)把象征他們心中保護神的關(guān)羽和張飛的畫(huà)像貼在自己的房門(mén)上面，以求家宅的平安。

偏巖過(guò)年，還延續著(zhù)一種古老的年俗——接神。古鎮的居民則是午夜零點(diǎn)開(kāi)始接神。當地的傳說(shuō)是。在祭灶后，諸神都會(huì )回到天宮，不理人間的俗事，到除夕子時(shí)，即新一年即將來(lái)臨時(shí)，又會(huì )再次降臨人間理事。而接神的儀式一般都在天地桌前舉行，由全家中的最長(cháng)者主持。長(cháng)者帶領(lǐng)全家舉香在院中按方位接神，待大家叩首禮畢后，肅立待香盡，再叩首，最后將香根、神像、元寶錠等取下，放在早已在院中備好的火盆內焚燒。焚燒時(shí)同燃松枝、芝麻秸等，鎮上頓時(shí)鞭炮齊鳴，氣氛相當濃烈。

吃年夜飯也是古鎮家家戶(hù)戶(hù)最熱鬧的時(shí)候。在大年夜，一大家子人圍坐在擺滿(mǎn)豐盛菜品的飯桌前，騰騰熱氣透著(zhù)溫馨，心中的充實(shí)感真是難以言喻，享受佳肴盛饌，享受快樂(lè )的氣氛。偏巖的年夜飯少不了兩樣東西，火鍋和魚(yú)�；疱仧釟怛v騰，紅紅火火；“魚(yú)”“余”諧音，象征“吉慶有余”，“年年有余”。此外一定還要有蘿卜，稱(chēng)“菜

頭”，祝愿開(kāi)年有好彩頭。最后的一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。在這天，大家通常都會(huì )盡興而歸，即使不會(huì )喝酒的，也會(huì )多少喝一點(diǎn)。

 

 

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